Поль Гольбах: біографія, дата і місце народження, основні філософські ідеї, книги, цитати, цікаві факти

Anonim

Поль Гольбах - французький письменник, укладач енциклопедії і філософ (німець за походженням). Провів велику роботу з систематизації концепцій матеріалістів Франції. Він був одним з тих людей, на працях яких зріла буржуазія часів революційної Франції.

Народження і дитинство

Поль Анрі Гольбах народився в 1723 році, восьмого грудня в місті Гейдельсгейм (Німеччина, Пфальц) в сім'ї дрібного торговця.

Image

Дитинство у хлопчика склалося трагічно. Він осиротів в сім років, і під свою опіку його взяв брат померлої матері. А о дванадцятій він потрапив в Париж, в той місто, з яким пов'язана практично вся біографія Поля Гольбаха.

За порадою дядька Поль Анрі вступив до університету Лейдена. У стінах його він відвідував лекції, які проводили великі уми того часу, а також займався вивченням новітніх теорій природознавства.

Image

Найбільший інтерес молодий Поль виявляв до фізики, хімії, геології і мінералогії. Крім того, він захоплено вивчав праці матеріалістів і філософію.

Повернення в Париж

Поль Гольбах закінчив університет в 1749 році, після чого з Нідерландів повернувся в столицю Франції, прихопивши з собою пристойний багаж знань в найрізноманітніших життєвих сферах.

Родинні зв'язки з дядьком дали йому можливість отримати для себе титул барона. Так як він був досить добре забезпечений, він міг присвятити свій час справі всього життя - філософії, при цьому не піклуючись про такі речі, як їжа і дах над головою.

У Парижі Поль Анрі заснував салон, який став місцем зустрічей для людей, що бажали нести просвітництво в маси. У салоні збиралися представники різних світів: від вчених і філософів до учасників політичних ігор. Одними з найбільш відомих відвідувачів салону були такі люди, як Адам Сміт, Монтеск'є, Руссо, Дідро та інші.

Розвиваючись поступово, салон все більше перетворювався в центр освіти і філософії всієї країни.

Енциклопедія і інші досягнення

Гольбах часто брав з усім гостинністю енциклопедистів у себе вдома, при цьому не обмежуючись роллю цікавого співрозмовника. Свій значний внесок він залишив як спонсор, бібліограф, редактор, консультант і автор безлічі статей з найрізноманітніших тематик у виданні "Енциклопедії, або Тлумачного словника наук, мистецтв і ремесел".

Написання статей для "Енциклопедії" показало всю широту знань Поля Гольбаха в безлічі сфер, а також розкрила його як вмілого популяризатора.

Серед академіків Поль Анрі отримав визнання чудового натураліста. Він був обраний почесним членом Маннгеймский і Берлінської наукових академій. Це ж звання він отримав від Імператорської Академії наук Санкт-Петербурга у вересні 1789 року.

Ставлення до церкви

Свої популяризаторські здатності і неабиякий розум Гольбах використав не тільки для написання статей в "Енциклопедію". Одним з найбільш значних занять Гольбаха була пропаганда, спрямована проти католицизму, священнослужителів і релігії в цілому.

Його робота під назвою "Викрите християнство" (1761) була першою з цілої низки критичних творів, які виходили без авторського підпису або під вигаданими іменами.

Image

Робота 1770 року під назвою "Система природи, або Про закони світу фізичного та світу духовного" отримала широку популярність і вважається найбільш значущим працею Поля Гольбаха.

Image

Сама ж робота являє систематизацію ідей матеріалістів і естествознатель того часу, а також аргументацію їх світогляду з різних сторін. Була виконано фундаментальну роботу, і після публікації її стали називати "Біблією матеріаліста".

Цей величезна праця не просто отримав загальне визнання, а й створив потребу в перевиданні. Таким чином, рукописні копії книги являли себе світові одна за одною.

Той факт, що книга розходилася досить вдало, викликав у влади і церкви серйозне занепокоєння. Настільки серйозне, що робота виявляється під забороною. А в 1770 році, в серпні, Паризький парламент видав указ про спалення цієї книги в присутності народу.

Сам же Гольбах уникнув покарання виключно за рахунок того, що авторство знаходилося під секретом навіть від найближчих йому людей.

Розвиток ідеї просвітництва

Незважаючи на переслідування "Системи природи" владою і церквою, Гольбах продовжує розвивати її після 1770 року під безлічі своїх робіт, що разом складають велику кількість томів. У ці томи виходять такі праці, як "Природна політика", "Загальна мораль", "Соціальна система", "Етократія", а також інші твори, в яких була закладена нова революційна програма в політичній і соціальній сферах.

Загальною думкою, що проходила через усі праці Поля Анрі Гольбаха, була ідея про освіту народу, важливості донесення істини до людей і звільнення їх від згубних забобонів і помилок.

Черговий заслугою Гольбаха є переклад на французьку безлічі творів шведських і німецьких філософів і вчених минулого часу. Він опублікував як мінімум тринадцять подібних робіт в період з 1751 і до 1760 року.

Причому він не просто перекладав чужі твори з однієї мови на іншу, а доповнював їх внесенням в роботи власних коментарів і деяких змін. Все це надавало переведеним працям філософів додаткову цінність.

Останнім днем ​​життя вченого, філософією і життєвим кредо якого було просвітництво народу, стала дата 21 січня 1789 року.

Цитати Поля Анрі Гольбаха

Image

Серед цитат філософа варто виділити ті, що допомагають зрозуміти філософію Поля Гольбаха і ставлення його до релігії і суспільства в цілому. До найбільш відомих з них можна віднести наступні:

  • Мораль повинна бути заснована на менш хиткою базі, ніж приклад бога, якого можна назвати добрим, тільки вперто закриваючи очі на все зло, щохвилини чиниться або допускається їм в цьому світі.
  • Якби в цьому світі не було зла, людина ніколи не думав би про божество.
  • Бажання подобатися, вірність традиціям, страх здатися смішним і боязнь людських пересудів - ось стимули значно сильніші, ніж релігійні уявлення.
  • Совість - це наш внутрішній суддя, безпомилково свідчить про те, наскільки наші вчинки заслуговують на повагу або осуду наших ближніх.
  • Релігія являє собою вуздечку для людей, неврівноважених за характером або прибитий обставинами життя. Страх перед богом утримує від гріха тільки тих, хто не здатний сильно бажати або вже не в змозі грішити.

Ставлення до природи

Матерія або ж природа, як вважав Поль Гольбах, сама є власною причиною. Він вважав, що природу як не можна створити, так і неможливо знищити, бо вона сама по собі нескінченна в просторі і часі.

Гольбах вважав матерію сукупністю всіх тіл в природі, яка складається з неподільних і неізменямих атомів - частинок, що характеризуються рухом, вагою, довжиною, фігурою і непроникністю. Поль Анрі вважав саме рух тим самим способом існування матерії і зводив його до форми. Він же стверджував, що енергія є причиною руху матерії.

Цікаві статті

Η βιογραφία του Denis Okan

Τα δίδυμα μανιταριών είναι επικίνδυνα δασικά δώρα

Μορφές μνημείων στον τάφο: κλασικό, ασυνήθιστο και πραγματικά εκπληκτικό

Kaluga, μουσείο τέχνης: διεύθυνση, ώρες λειτουργίας, εκθέσεις, κριτικές